As primeiras populações agrárias conduziram à emergência de sociedades complexas em que as arquitecturas adquiriram uma crescente monumentalidade.
Lentamente surgiram grandes povoados centrais, aglutinadores de vastas comunidades.
A arquitectura do Povoado dos Perdigões, orienta-se para a paisagem que se estende para nascente, até Monsaraz. Assentava numa planta circular estruturada por grandes fossos. O cemitério foi inserido numa área específica. Já no exterior, situava-se o recinto cerimonial definido por menires.

A vida nos Perdigões seria marcada por uma estreita relação entre a forte carga simbólica do sítio e a vida quotidiana típica de uma sociedade rural.
A partir do final do Neolítico, incrementaram-se na Península Ibérica as redes de circulação de gentes e produtos, daí que surjam no sítio vestígios que atestam trocas com locais distantes como a área de Lisboa ou o Mediterrâneo.

As atitudes perante a morte nos Perdigões enraízam-se nas tradições megalíticas dos camponeses neolíticos, mas com diferenças assinaláveis. Os sepulcros, com uma arquitectura que já não recorre a grandes pedras, aparecem agora estruturalmente associados ao povoado, numa área de necrópole bem individualizada.

O ritual detectado corresponde a deposições secundárias. Após a morte e decomposição dos corpos (realizada noutros locais), procedia-se à trasladação de partes dos esqueletos desarticulados para os sepulcros, onde eram depositados com alguns objectos de carácter pessoal e religioso. Os sepulcros escavados nos Perdigões assemelha-se, pois, a ossários colectivos, onde o indivíduo parece diluído no grupo.